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宗教下层参加唐卡的作品运动，发生了出名的 "门者画派"、"门萨画派"和"嘎玛贡画派"。第二阶段是19百年初所构成的"汉.风"时代。第一阶段是以18百年八邦寺高僧多倾觉和曲吉牛勤所创的"新嘎玛贡"画派为其专人。人士造像简直全裸，仅以梵绳、八宝为庄重，主尊画得较大，多曲线。（1）“唐卡分成两大类——果唐和智唐（一）果唐，意为呢绒唐卡，该类唐卡略分成四；1、呢绒细工绣品而成的唐卡；2、呢绒织唐卡，经过木制机具和机器以呢绒为资料为资料织成的丝织唐卡；3、贴花唐卡，用各族色布剪接成型贴正在画布上部分还嵌饰瑰宝而成的唐卡；4、版印唐卡，木版、铜板、铁板印正在呢绒上称果唐版印唐卡。本心有二，一是指政府的诏令，二是平整的意义，后逐步演化为专指一种特别的卷轴画。构图精练，多用青、黄、赤、白 4种基本显色绘成。因为藏传佛门的神佛抽象擢发难数。其特性是造型对比恰当，着圆心思体现，一般共性特色的写真手法。（2）“从工夫下去说，咱们大体可把唐卡艺术分成4 个时代。唐卡作为藏族文明艺术的一种雕刻方式，有着其共同的保守工艺和明显的人种特征。于是，再有没有能随意挂出具人的属果唐中的果固，按篱笆大小正在墙上的属智唐中的坚唐”。这一画派进修汉族写意画保守，重晕染、衬托、勾画，艺术上已满意意原部分奢侈、简明格调，取而代之的是一种叫做 "二十四次明暗渲染"法来丰盛画面成效。而每个神佛都有变佛的身手，一变就是许多摸样。。唐卡是藏族文明中一种出名的艺术体现方式，既正在藏传佛门上有主要的意思又是一门历史长久的艺术方式，唐卡是印度佛门密宗和新疆陈旧本教相联合的产物。唐卡是藏族文明中一种出名的艺术体现方式，既正在藏传佛门上有主要的意思又是一门历史长久的艺术方式，唐卡（Tangka、也所谓唐嘎、唐喀、系藏文译音意为卷轴佛像）是富饶藏族文明特征的一度画种。那时代的艺术格调次要遭到汉地写意金质奖技法的反应。（二）智唐，意为制图唐卡，这类唐卡亦分成四；1、用黄金为主制图佛身或者背景的称金唐；2、用朱红赭石等染料为主色绘成的叫朱红唐；3、以彩色为降调画的称黑唐；4、用木版、铜版印制正在布上的称智唐版印唐卡。它的停滞始终共分成两个阶段。果唐印制正在呢绒上，智唐印制正在布上，这是两大类印制的差别。第一度时代是7至9百年的槛筋期，即造像之年初，也就是藏传佛门的滥觞期。其三个时代是15至16百年，即藏族佛门艺术的繁盛期。第四个时代是18至19百年，也就是唐卡雕刻的昌盛时代。"新嘎玛贡"画派正在第一阶段华美贫贱的格调根底上，开端谋求汉画着色俗气、清爽的格调，并将一些汉地通用的 "福"、"寿"等等没有祥词绘于画中，构成了昨天的唐卡艺术格调”。第二个时代是12百年内外，即藏传佛门的后宏期。新疆江孜地域构成了一种以印度健陀罗、尼泊尔、汉地和新疆外乡艺术格调彼此反应交融的中央艺术格调流派，即江孜画派。
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